百字小品 發菩提心篇
1)
沒有發菩提心的人
沒有發菩提心的人，跟人家不好相處。天下的人好像都變成對不起他的樣子，永遠都不快樂，永遠都想不開，永遠都離不開煩惱，永遠都是苦惱。吉祥如意都遠離，惡緣都是具足，永遠都是黑暗，永遠都在苦海當中。所以你們都要儘量發菩提心， 這個基礎牢不可忘。有了發菩提心的時候，你們的貪瞋癡就開始慢慢轉變。
2)
沒有發菩提心，修得再怎麼好都沒有用
發菩提心不要光嘴上掛著，須要從內心裏發出。就是今天要能正見空性，也要經過發菩提心；要解脫輪迴，也要經過發菩提心。沒有生起菩提心的人，即使身上有一些功力，有一些功夫， 這些跟解脫完全都不相干。所以修得再怎麼好，再怎麼用功， 再怎麼認真，若沒有經過發菩提心，那這些功夫都沒什麼用， 對解脫完全沒有幫助。
3)
沒有發菩提心 即使打坐一千年也無法解脫
一切法之根本是發菩提心，修持任何教法都需要發菩提心。沒有發菩提心，你再怎麼打坐，打坐打了一百年、一千年，即使能如如不動，但這種人也沒什麼用，因為還是無法解脫。巴竹仁波切講：「唯一有幫助，牢不可缺的修行根本就是發菩提心， 發菩提心是非常不能缺少的。」
4)
為什麼眾生容易忘失菩提心
修行過程中，大家覺得最渺茫、最缺少的就是發菩提心。因為發菩提心並不像我們喜歡的那種相貌堂堂，它也沒有一個形式， 沒有一個讓大家好像可以湊熱鬧的樣子，所以我們都忽略掉了。
我們非常有興趣的是唸經、敲鼓、唱誦等等比較有形式的事情， 所以發菩提心就成為心中比較單調的事情而忽略了。
5)
用菩提心的角度來講，冤家比父母親的恩惠大
用菩提心、慈悲心的角度來講，冤家比父母親的恩惠大。父母親只是把你生下來而已，接下來所做所為都是教你如何輪迴， 如何造業障，如何下地獄，教的都是這些。冤家能夠讓你修忍辱，能夠讓你即身成佛。因此大乘佛教說冤家的恩惠比父母親大，就是這個原因，會修的話就是這樣。
6)
標準的出離心：願一切眾生都得到佛果
龍欽巴祖師說：「看看輪迴的痛苦，心中感到悲傷悲傷的，而想獲得佛的果位，光這樣是沒有用的。」放棄無始以來一切具恩的父母，只想到自己能成佛，這是很虧欠的。所以，願一切眾生都得到佛的果位，這才是標準的出離心。對輪迴的種種生起出離心，對眾生生起菩提心，最終就是尋求獲得解脫與遍智佛的果位了。
本文摘自《大界神幻第十一期．百字小品》
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