佛子行三十七頌講記 — 第 33, 34 頌
慈悲讓你更自在
《佛子行三十七頌》講記****第 33, 34 頌
(3) 捨貪親友施主家
第三十三頌
貪圖利敬互爭執 聞思修業將退修 故於親友施主家 離貪著是佛子行
慈悲讓你更自在
《佛子行三十七頌》講記****第 33, 34 頌
(3) 捨貪親友施主家
第三十三頌
貪圖利敬互爭執 聞思修業將退修 故於親友施主家 離貪著是佛子行
慈悲讓你更自在
《佛子行三十七頌》講記
第三十二頌 學習智慧成正覺
因惑說他佛子過 徒然減損自功德 故於大乘諸行者 不道彼過佛子行
慈悲讓你更自在
《佛子行三十七頌》講記
第三十一頌 捨非法細察己過
若不細察己過失 道貌岸然行非法 故當相續恆觀察 斷己過是佛子行
我們進入大乘佛教的修行人,一定要觀察自己的過患,觀察自己有沒有做錯、有沒有任何解、行並重的功德。
談信心
具足功德上師解脫相
不是道場很莊嚴,法座上刻了好幾條龍、幾頭獅子,頭頂上戴著珠光閃閃的上師高坐在上面,徒弟就「恭敬勝解所做見皆善,祈願上師加持心相契。」這是百分之百錯誤的。
慈悲讓你更自在
《佛子行三十七頌》講記****第 29, 30 頌
(5) 學習禪定除煩惱
第二十九頌
甚深禪定生慧觀 能盡除滅諸煩惱 知已應離四無色 修靜慮是佛子行
搞清楚怨親,成佛修到一半
對修行佛法來講,怨親是非常重要的一件事情。搞清楚怨親以後,這個人才是真的有智慧、有慈悲。今天所有進入佛門的人,也是因為有這個怨親存在,才讓你進入佛門。所以怨親是一種善知識,也是教你的老師、師父。
如何度化怨家
怨家如摩尼寶,可遇不可求
很多菩薩在淨土無法修忍辱,就發願投胎到娑婆世界,跟我們這些最難溝通的眾生相處,就可以修忍辱了。然而,我們不用去別的地方,直接在這裡就可以修忍辱。
慈悲讓你更自在
《佛子行三十七頌》講記****第 27, 28 頌
(3) 學習忍辱捨怨心
第二十七頌
欲享福善諸佛子 應觀怨家如寶藏 於諸眾生捨怨心 修安忍是佛子行
慈悲讓你更自在
《佛子行三十七頌》講記****第 25, 26 頌
(三)修學菩提心學處 分五:
1. 學習六度波羅蜜 分六:
慈悲讓你更自在
《佛子行三十七頌》講記****第 22 - 24 頌
2. 修願行菩提心 分二:
(1) 於禪定中修無執離戲