My-Master

有一年 ，懺公生病了 。仁波切晚上很晚把我叫過去 ，問懺公怎麼了？

我回答：「醫師覺得懺公生病 ，想幫懺公檢查腦波 。」

仁波切說：「修行人的般若智慧可以用儀器檢查出來？」

01

某天上午，我在群里替別人問了師父一個問題，結果師父一直不作答。

那時我在父母家小住，下午快六點時，別人家的孝順女兒可能在給父母做飯，而我卻打算利用飯前的空檔念念經。念經前，我還跑去廚房，不是去關心在廚房忙碌的年邁的父母，而是掀開鍋蓋看看晚飯吃什麽？之後我回到房間，抓起手機，欠身坐下準備做所謂的「正事」。

我在1979年由陳國欽上師引薦，在五峰山學習佛法。1992年，經由秀華師姐的介紹，開始親近秋竹上師。

我本來是一個遊手好閒的人，不太喜歡看書，但是師父總是會因人施教。我就開始看師父怎麼做，聽著師父的話，無形之中，改變了我生活上非常多的習氣。

個人對老大的認知與老大認識至今24個年頭了。如果是一個小孩出生到現在，也應該是一個懂事成年人了，何况是33歲才認識老大。

當初選擇跟隨老大，至今到往後，相信都不會錯的啦！為什麼呢？

信心的阻礙是什麼

人人都知道信心很重要，但是為什麼內心生起不了信心呢？其中有三個原因。

第一、此生與過去世造了太多惡業；

第二、此生與過去世種了太少的福田，福德資糧不夠；

迷信很重要

信心是一種感情，也是一種貪念；是一種喜歡，也是一種耽執；是一種恭敬，也是一種支持。

不需要任何理由，就是要跟定師父，有一點喜歡，又有一點畏懼，這樣可以說是有信心了。

那諾巴「昧著良心」圓滿了師父給的十二大苦行

要怎麼做，才是聽師父的話？昧著良心幹，叫作聽話。

「聽話」的標準很高，不是隨隨便便就叫聽話。不昧著良心幹，就是有選擇性的聽話；昧著良心幹，就是沒有選擇性的聽話。要一個命令、一個動作，聽話就是這樣，所以我看在座的沒有幾個是適合學密的。

聽師父的話叫請佛住世

徒弟常常讓師父俄狂 唸住世祈請文也沒用

『嗡梭地……事業遍滿虛空永壽祈。』這篇住世祈請文是頂果法王寫給我的祝福。但是即使你們唸一億遍，我也不一定能活得久。希望我活久一點，就常常聽我的話，不要常常惹毛我、讓我抓狂（台語寫法: 俄狂），才可以活久一點。

什麼叫相應呢？

如果唸藏音真的能讓大家高興的話，多唸一點；能證悟的話，也多唸一點；能少貪瞋癡的話，更多唸一點。

最簡單來講，自以為跟文殊菩薩巴拉巴拉的對話不叫相應，相應應該是智慧越來越開展；跟觀音菩薩相應，不是看到佛像就一把鼻涕一把眼淚，那是神經錯亂，應該是心腸愈來愈柔軟，不那麼硬，才是跟觀音菩薩相應。

信心最基本的規矩

一個命令一個動作

  很多徒弟說：「啊，師父，我們怎麼樣、怎麼樣，我們這個不行、那個不行。」不行是你家的事。師父說什麼就是什麼，一個命令一個動作，這是信心最基本的規矩。