若參與政治，即使位為格西，也不如法。
若不守因果，即使名為瑜伽士，也不足取。
徒具虛名 白玉秋竹寫 弟子恭錄 2020/12/19
藏文版 ཆབ་སྲིད་དང་འབྲེལ་བའི་ལས་དགེ་བཤེས་ཀྱིས་མཛད་ནའང་ཆོས་དང་འགལ་བ་ཡིན། 英文版 Geshe Shall Not Involve in Politics, Lay Buddhist Shall Observe Causality Facebook 連結
一般來說，會不會說話不是重點，最重要的是講話時不要夾帶任何有殺傷力的武器。也就是說話要誠懇、溫柔、懂得贊美別人，那麼你的命運肯定就好得不得了。 徒具虛名 白玉秋竹寫 護關弟子恭錄 2020/12/11
基本而言，雪域八大宗派各個學者或是成就者所寫下的文章都非常好，加上有些是在本尊的加持下寫出的，其中文詞更是優美。
以我們寧瑪派而言，伏藏法幾乎是其他教派所沒有的特殊文章。例如大伏藏師拉尊南開吉美尊者或是無畏洲大師的伏藏法，他們的文筆優美、意義深遠、表達明確。還有天法的伏藏法，雖然文字樸實，但是自然流露的韻味十足，所以極具加持力。
隱藏他人惡，出家眾最勝，如查朗寺班瑪洛珠大堪布。尊者今生從未說過他人是是非非。
不炫己功德，不誇伏藏法，則以第四世多智欽特巴法王為勝。尊者此生除利益廣大眾生外，於己德行全部埋藏心底，隻字不提。
現在多數人只要一有機會，就想仿冒他人，並且撒謊不眨眼。
而沒有機會的那群人就把這些人罵得狗血淋頭，一無是處。
但是等到有一天，自己逮到機會了，還是跟著仿冒、撒謊。
對一個人而言，學問固然重要，但更重要的是修養。如果一個人修養差，等同於這個人什麼都不是。 徒具虛名 白玉秋竹寫 護關弟子恭錄 2020/12/06
藏文版 ཡོན་ཏན་ལས་ཀྱང་མི་གཤིས་ཡག་རྒྱུ་འདི་གལ་ཆེ། 英文版 Between Scholarship & Self-Cultivation, the Latter Matters More Facebook 連結
無論是先天的因素或是後天的環境，這輩子生活過得好不好，都是自己造成的。
我們今生所遇到的快樂跟痛苦都是由於自己的業力所致，跟當下的人、事、時、地、物，沒有多大的關係。即使有，充其量也只是一個引爆點而已。
最近海內外有一些講師，在講到輪迴過患與違戒的因果業報時，講得非常嚴重，讓佛弟子內心忐忑不安，生活過得很緊張。
我覺得這樣的講法，不是那麼的妥當。身為一個講師、說法者，應該要多講講佛的功德，讓違戒者有機會透過懺悔來清淨業障。
即使你是以宰殺維生，或者偷搶拐騙、賣淫、開地下錢莊、殺人放火等等，都要念佛。
對於這些人，佛弟子通常會說他們罪業深重，念佛沒用，也會對他們指指點點。這樣的行為是非常不對的，我們能勸他們改行，這是最好的。不然也要勸他們、支持他們多多念佛。雖然他們造了惡業，但能夠念佛，最起碼也會減輕他們的罪業，這就是念佛的功德。
當學生做錯或是不聽話的時候，當老師的千萬不要動怒，更不要像馴獸師那樣只會用打的、用罵的。因為帶著一堆情緒來教導學生是非常不好的。
老師平常就要多了解學生的個性、習慣、脾氣，知道得很清楚以後，對於犯錯的學生，不管是用勸導或是懲罰的方式，就全看老師自由運用了。總之，都要以對學生最有幫助的方式來教導他，這樣學生才能學到很多，而且會懂得感恩。
