徒問：既然眾生本來是佛，那一念無明的因，從哪裡來？
師答：我也不曉得。這個問題沒有辦法回答。就是不小心，沒什麼道理，就出差錯。

徒問：請問仁波切，『色不異空、空不異色』到『色即是空、空即是色』，可不可以說蓮師淨土或是阿彌陀佛淨土都是一樣的，可以說都「沒有」?

般若波羅蜜多的意思是「空性」，有人說不應該解釋為「到彼岸」。其實這二個都可以啦，但是呢！翻譯為「到彼岸」也沒有說彼岸在哪裡呀？