我的父親 高銘長老居士往生紀實
寫下這一篇文章，主要是希望讓大家知道佛法不可思議，佛力加持不可思議！
父親在兩年多前，診斷出肝癌，他從退休後一直很養生，但是因為小時候台灣大環境的關係，患有B肝，新冠疫情的關係，有一年多沒有追蹤，疫情趨緩後檢查就已經是三期了。
從那時候開始，父親的治療每次都是我陪著父親做手術治療，而以下幾段文章，是我最後這一個月我記錄下來的！
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父親今天火化，頭蓋骨梵穴處呈現一個小洞，這是修破瓦法成就的象徵，表示神識透過梵穴遷識到淨土去了！
這是上師加持，佛力加被的證明，不可思議！
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第一段紀錄 11/24
父親臥病在床，身體機能急速衰退。原本還能在公園健步的他，經歷這次治療後，身體不堪負荷，不過短短幾天便無法下床。身體逐漸崩解，連支撐坐起的力氣都沒有。
腰背疼痛使他無法久坐，坐著不舒服便想躺下，但躺下沒多久又覺得不適，只能再度起身。如此反覆，痛苦不堪，似乎沒有盡頭。
隨著病情加重，父親開始出現各種幻視，多與對兒孫的擔憂有關。但有一次，他看到他小時候就去世的母親（我的阿媽）。我得知這件事，深感這是業力牽引的時刻到了，於是決定積極幫父親懺悔業障。
我請姊姊到她常去的法鼓山登記水陸法會，自己則每日修持藥師佛儀軌，並向師父報告父親的狀況。此外，也以父親的名義供養三寶，為他累積福德資糧。
隔天，我帶著法本來到父親病床旁，告訴他我要為他修一座金剛薩埵的懺悔法，並請他依我的聲音一起觀修。
我從祈請開始，到生起次第，持誦百字明，觀想本尊降下甘露，甘露從頭頂梵穴流入體內，充滿全身，將過去惡業如黑水般從下肢排出。
令人驚訝的是，父親竟能以打坐的姿勢，專心坐了三十多分鐘，直到我引導他完成圓滿次第後，才表示想躺下。
完成修法後的幾天，父親不再提起幻視的情況。我明白，那些雜亂的幻相其實是執著心念的顯現。為此，我對父親說，我要為他念誦一部《金剛經》。
經中特別的幾句四句偈，我放慢速度，特意以莊嚴的聲音念給他聽。我相信《金剛經》破相的加持力極大，能在父親迷亂的心相續中，如陽光照耀，使他變得清明。
以往，我勸父親念佛，他總是沉默不語；談到往生極樂世界的事情，他也只是隨口應付。然而，這次的病痛，似乎激起了他求生淨土的念頭。
我知道他喜歡聽法藏法師唱念的阿彌陀佛名號，便在病房中播放，希望他的心能隨佛號清明專注。
陪伴父親時，我發現他的情況會比較穩定，可能是因為我在旁持咒念佛的緣故。甚至當他下床走動時，我會協助他觀想：每踏一步，腳下都生出一朵蓮花，並一邊念佛，讓他憶念極樂世界，心生歡喜。
深深覺得現代醫學技術雖發達，但過多的急救與維生手段，往往使臨終者難以在無干擾的環境中保持正念往生。
父親在肝癌第一次的治療時就和我商討，簽下放棄急救同意書，他不想插管等過多的干預治療，希望能平靜的離開。
我學佛多年，更知道人能有尊嚴地、莊嚴的離去是一件美好的事，所以我成為同意書的見證人。
看著父親日漸衰殘的身體，想著我也在不久的將來，同樣要面臨死亡這個終極課題。汗顏學佛這麼多年，見地似乎鞏固，但內心深處卻知道自己沒有一點功夫，沒有一點把握面對死魔的索討。
感嘆最後這一刻，佛學知識用不上、禪定功夫更用不上，我想只有信心法門能用的上力，臨終只能依靠上師的情覺，阿彌陀佛的大願，才有可能超越面對死亡的恐懼與威脅！
我特別祈請師父，願父親能在較少干擾的情況下，走完生命的最後一程，臨終彌陀接引，登蓮池悟無生！🙏
第二段記錄 12/04
我到家時，父親吐出了最後一口氣。
在念佛聲中，我將一顆舍利放入父親的口中，輕聲告訴他，舍利能助他在中陰解脫。我也在父親胸口放上觸解脫和一子續的咒輪，並蓋上往生被。
隨後，我們圍繞在父親身旁，以印光大師的調子開始念佛。佛學會的師兄們在深夜陸續趕來家中，為家父助念。
父親得大福報，不僅有釋迦仁波切及洛本為他修遷識法，還有眾位師兄不辭辛勞助念。在修完破瓦法後，仁波切慈悲開示：「很好！很吉祥。」
在修法及念佛後，父親的臉上露出了微笑，顯現佛法的不可思議。他生前所受的種種病痛，如今已然解脫。
聲聲佛號環繞著父親，我能感覺到，父親此刻安住於佛的心中，而他的心也隨著佛號融入佛的光明。
大家念佛時，感受到一股暖暖的光輝，師兄師姐們讚歎當下的殊勝，念佛聲入耳，直入心田。
我觀想阿彌陀佛放光，清淨父親的所有業障，父親端坐於千葉蓮台之上，姿勢莊嚴、面容安詳。彌陀聖號不斷在耳邊迴響，念念念去。
十二小時後，我禮請好友 如碩法師為父親做最後的迴向。法師慈悲地為父親撒下金剛明砂，簡短開示，並誦念一部《般若心經》，勸發菩提心。至此，為父親圓滿完成了佛事。
自父親生病以來，我便向師父報告病情。師父曾安慰道：「我會加持，讓他痛苦的時間最短，生活品質盡量不受病痛影響。」
這段時間，父親在師父的加持下，度過了一段充滿品質的最後時光。即使罹患肝癌，他依然沒有經歷腹水或肝昏迷等病苦症狀。一個多月前，他甚至還能做瑜伽運動，以最短的時間安然渡過臨終。
父親病況趨於嚴重時，我心裡直覺不好，我便用師父所傳的自在金剛卜卦法，得卦說命印已裂，但醫生卻堅持父親的各項指數都是OK的。我覺得不妥，便詢問師父父親的狀況。師父說：「時間不多了，一個月內危險。」
師父更交給我 貝諾法王的甘露丸，於是我每天給父親一顆甘露丸，直到臨終。
我知道父親時間不多，就開始著手準備臨終的各項事宜。才剛大致落定，父親就在這一天走了！師父的加持不可思議！父親的福報很大，很幸福啊～
我母親在二十多年前離世，也是師父超度；今天父親也得蒙師父慈悲加持。做為師父的徒兒真是幸福！頂禮大恩上師！
學佛最重要的關鍵時刻就是臨終，在台灣學佛的佛子們，又有幾個人能得到上師如此溫暖的加持？各各細節竟能被細致的照顧到，我想只有身為徒兒的我，才能深深地感受到上師的慈悲愛護。
第三段記錄
《院中陪伴》 12/06 回憶寫下
父親每次治療，都是我陪他，從手術前到手術後，所以這一兩年的時間，和父親講了很多佛法。
我在院中陪伴沒事就聊佛法，也預告了許多中陰身的境界，所以父親對臨終的狀況是有準備的！
父親這次治療狀況不好，身體可以明顯看到四大地水火風分解的徵兆，也在這個時候，發生了醫生口中的「譫妄」現象。我們在佛法中說的是幻相，一般民間信仰說的是怨親債主來討債。
為什麼一輩子要修行？就是用在臨終這個時候，平常就要觀諸法如夢幻泡影，臨終發生譫妄時，就能觀顯相為空（顯宗）；若把所見當真，就會隨業飄蕩而去。
冤親債主在臨終時找上門來，變現出各種自心所執著的相，平常沒有功夫，這時候就被牽走了！若能觀空，就能把握住念佛的這一念心，不動搖！
這時如果平常有功夫，可以更進一步將顯相轉為清淨相（密宗），見佛淨土！
我陪在父親身邊，扶著他走路，他覺得身體痛苦，每走一步都痛苦，我就在旁邊，告訴他：「爸！每踏一步，都是踏在蓮花上。我們口念佛號，心裡觀想，每走一步，就往淨土一步！」就這樣扶著他一邊走，一邊念佛 🙏
也許透過這些提攜，我父親的「譫妄」現象，就逐步消失了！
我的想法很簡單，三界唯心、萬法唯識，觀想也是自己的這一念心，念著佛，仗佛力為依靠，譫妄自能破除。
第四段記錄 12/12 回憶寫下
當我回到家時，父親的外氣已經斷了，姊夫以為父親已經離世，但我覺得他還沒完全走。我走到父親身邊，輕聲對他說：「爸爸，我是阿瀚。現在是您解脫的時刻，記得心中要念著阿彌陀佛，佛光會照耀您，我會陪著您一起念阿彌陀佛。」
就在這時，父親吐出了最後一口氣。我感覺到他的內息也斷了，知道此刻他的神識正進入中陰身。於是，我在他耳邊輕輕說：「萬緣放下，一念提起，專注聽著佛號，聲聲入耳。」
父親的神情逐漸平靜，眼神如同他打坐時的模樣，眼睛微閉七分、微開三分，嘴巴輕輕張著，嘴角平緩，雖有些微的不適，但整體看來安詳寧靜。
釋迦仁波切特地來家中為父親修破瓦法。修法結束後，他說：「父親的定力很好，面色紅潤，眼神也非常好。」此時，父親的嘴巴稍微閉合，嘴角微微上揚，露出一絲微笑的表情。
助念接近12小時時，房間裡完全沒有任何異味散發，反而充滿了檀香的清香。
行政法醫來家中檢驗時掀開往生被，我也在旁邊。當我看到父親的臉時，內心徹底放下了，因為他的表情顯現出一種法喜與安詳的神態。
回想整個助念的過程，最初我的心情帶著期待，希望阿彌陀佛能接引父親。隨著時間推進，我的內心漸漸轉為信心與法喜，每一聲佛號都充滿力量。
讓我感到神奇的是，我從來沒有連續念佛這麼久過。從晚上 10 點 51 分，一直到隔天早上 11 點，我只短暫休息了 40 分鐘，卻不覺得疲憊！
這次陪伴父親念佛的經歷，對我來說真的無比殊勝，也讓我更加堅定對佛法的信心與感恩之情。
第五段記錄 12/15
父親今天火化，頭蓋骨梵穴處呈現一個小洞，這是修破瓦法成就的象徵，表示神識透過梵穴遷識到淨土去了！
另外有些骨頭呈現粉紅色，我拍了下來，很特殊很好看！(後來確認這是所謂的舍利花）
我撿了兩塊，交給喇嘛做成擦擦。
後記
父親生病期間，師父總是每隔一段時間關心父親的狀況。我向師父報告治療進展時，他通常只是靜靜地聽，並不深入詢問病情，反而每次都會問我：「父親幾歲了？」
從我第一次回答「八十七歲」到今年回答「八十八歲」，師父都會點頭說：「高壽！」這句話的含義其實很清楚——無論人如何追求長壽，終究會有走到盡頭的一天。
看清楚了這個道理，自然不再一味期望病情痊癒，而是思考如何讓父親走得瀟灑、自在。因此，我常在與父親聊天時，大膽地提及中陰身的各種情境，甚至討論到法性中陰中的「母子光明」。
我也與父親談論過，若錯失了法性中陰的機會，應該如何遮止投胎、趨向光明解脫。這些話題，我一一與他解說，只為讓他有充分的心理準備，面對死亡時能夠坦然從容。
父親年輕時曾在一貫道點過玄關，發過誓言。雖然後來他學習打坐、內觀與瑜伽，也有接觸正統的佛法，我知道他內心是喜愛佛法的道理，也喜歡用瑜伽來養生，但始終未曾正式皈依三寶。
經過我和姐姐的多次勸說，父親終於在臨終前半年多，在法鼓山完成皈依法會。
我觀察到，他是在最後一次治療時，才真正發心想往生淨土。
當時病情加重，我問他：「打坐的功夫還用得上嗎？」他回答：「沒辦法了。」於是我再三強調，淨土法門是一個信心的法門，無論病痛如何折磨，只要信心不失，便能依靠佛力加被而解脫！
我甚至在他床邊念誦百咒，向他解釋這咒語的殊勝威力，並告訴他，當他臨終時，我也會在旁助念，並會持誦百咒，要他一定要對這個傳承充滿信心，這份加持不可思議。
最讓我感動的一件事是，上師在做大禮拜時，竟然會特地想到我的父親，並且觀想帶著父親一起禮拜。
這份慈悲讓我深受啟發，也開始效法師父的身教。在我禮佛時，我會觀想父母站在我的左右，一同拜佛。我覺得這是對父母最好的報恩方式。
雖然早就聽過這種修持方式，但我以前從未真正用心去實踐。經過師父的身教，我才深刻領會到，修行不僅是外在的形式，更是內心的調伏與精進。
這次經歷讓我明白，無論是對父母報恩，還是對自己的修行，真正的功夫都應該落在心地上。
這段陪伴父親的時間，與其說是我在照顧他，不如說是佛法在這段歷程中的實踐。
佛法不是玄談、更不是心靈的安慰劑，而是對於實相的瞭解，徹底實踐生命意義的方法！
在病魔與死魔面前，我們是那麼地渺小，古今中外有誰能逃過死亡呢？
但是，有了佛法的滋潤及上師的加持，把握住這一念心，明空不二，自然就無畏死亡的來臨！
徒秋慧明
