彼岸 無生無滅 一場遊戲 2008 年 4 月 20 日 般若波羅蜜多的意思是「空性」，有人說不應該解釋為「到彼岸」。其實這二個都可以啦，但是呢！翻譯為「到彼岸」也沒有說彼岸在哪裡呀？ 檢視文章 《心經》抉微 2007 年 10 月 10 日 釋迦牟尼佛傳了三轉法輪，初轉法輪講苦集滅道四聖諦，中轉法輪講《般若心經》等一切諸法性空。講《般若心經》時，圓滿百萬福德的佛陀親手敷座後，才開始講《心經》。 檢視文章 性善乎 性惡乎 自然不可說 2007 年 7 月 25 日 一般人認為只要達到過去妄念已過，未來妄念未接，現在妄念未起時，便認為這個是究竟，而事實上這個仍不算是究竟。 檢視文章 文殊大圓滿根道果無別義 於祈願覺空金剛本然 2004 年 11 月 1 日 十方四世佛 無別智身相 妙吉平等中 無事義如願 檢視文章 貝諾法王開示上師相應法 2004 年 8 月 17 日 修行的最根本為上師（師父），而你們對上師的認知是怎樣我搞不清楚，然而對上師的認知是等同佛，但是德恩超過佛，就是要有這種認知。 檢視文章 隨師行記（十）真諦的佛，俗諦來拍照 2000 年 12 月 14 日 某日 有一位信眾拿著照相機所拍到的佛像到處宣傳。 檢視文章 秋竹上師祈請文 2000 年 12 月 11 日 自頂蓮花金剛座 恆常安住不分離 殊勝秋竹金剛持 現前悲憫垂視我 檢視文章 隨師行記（十三）最殊勝的口訣 2000 年 8 月 29 日 某日 師父開示問道：何謂最殊勝的口訣？ 徒弟默然。 檢視文章 秋竹仁波切住世真願 · 無壞金剛妙音 2000 年 6 月 26 日 天竺時是佛子羅睺羅 雪域二五其一勝菩提 密乘創乘尊者賢慧尊 再世應化身您永壽祈 檢視文章 頂禮根本上師 1999 年 11 月 1 日 心之心觀 有覺非知 真如法寶 思議離故 心住洞然 圓明同覺 如來究竟 未離心故 檢視文章 « 上一頁 Page1 ... Page38 Page39 Page40 Page41 Page42 下一頁 » 彼岸 無生無滅 一場遊戲 2008 年 4 月 20 日 般若波羅蜜多的意思是「空性」，有人說不應該解釋為「到彼岸」。其實這二個都可以啦，但是呢！翻譯為「到彼岸」也沒有說彼岸在哪裡呀？ 檢視文章 《心經》抉微 2007 年 10 月 10 日 釋迦牟尼佛傳了三轉法輪，初轉法輪講苦集滅道四聖諦，中轉法輪講《般若心經》等一切諸法性空。講《般若心經》時，圓滿百萬福德的佛陀親手敷座後，才開始講《心經》。 檢視文章 性善乎 性惡乎 自然不可說 2007 年 7 月 25 日 一般人認為只要達到過去妄念已過，未來妄念未接，現在妄念未起時，便認為這個是究竟，而事實上這個仍不算是究竟。 檢視文章 文殊大圓滿根道果無別義 於祈願覺空金剛本然 2004 年 11 月 1 日 十方四世佛 無別智身相 妙吉平等中 無事義如願 檢視文章 貝諾法王開示上師相應法 2004 年 8 月 17 日 修行的最根本為上師（師父），而你們對上師的認知是怎樣我搞不清楚，然而對上師的認知是等同佛，但是德恩超過佛，就是要有這種認知。 檢視文章 隨師行記（十）真諦的佛，俗諦來拍照 2000 年 12 月 14 日 某日 有一位信眾拿著照相機所拍到的佛像到處宣傳。 檢視文章 秋竹上師祈請文 2000 年 12 月 11 日 自頂蓮花金剛座 恆常安住不分離 殊勝秋竹金剛持 現前悲憫垂視我 檢視文章 隨師行記（十三）最殊勝的口訣 2000 年 8 月 29 日 某日 師父開示問道：何謂最殊勝的口訣？ 徒弟默然。 檢視文章 秋竹仁波切住世真願 · 無壞金剛妙音 2000 年 6 月 26 日 天竺時是佛子羅睺羅 雪域二五其一勝菩提 密乘創乘尊者賢慧尊 再世應化身您永壽祈 檢視文章 頂禮根本上師 1999 年 11 月 1 日 心之心觀 有覺非知 真如法寶 思議離故 心住洞然 圓明同覺 如來究竟 未離心故 檢視文章 « 上一頁 Page1 ... Page38 Page39 Page40 Page41 Page42 下一頁 »
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