天法阿彌陀佛灌頂 開示之五
苦口婆心的叮嚀
大悲水只是緩和安慰
個人業障還須個人擔
我是好心，苦口婆心吶，要不要聽，隨你便！你聽了，我也沒什麼高興；你不聽，我也沒什麼不高興。隨便！下地獄的時候，只是自己下地獄，沒辦法拖誰下水；上天堂的時候，也沒有辦法抓誰一起去，就是個人業障個人擔。釋迦牟尼佛說過：「祂的手沒有辦法拿走眾生的苦，祂的大悲水也沒有辦法洗去眾生的業障。」
聽說台灣的大悲水可以洗業障啦，但是我不知道怎麼洗法。釋迦牟尼佛說：「大悲水只是緩和而已、只是安慰而已，沒有辦法洗去業障。」如果水能夠洗掉業障，那就跳到恆河裡面好了，聽說恆河也是聖水。但我看也是難吶！
所以不要這樣迷信！還是要明信！聽懂了嗎？大家都要有信心！不要這麼窮攪和！聽善知識的，不要隨便亂聽！
根器到哪裡 法就到哪裡
不要只想聽聽不懂的法
今天就講到這裡，我內心的話都講完了，你們需要聽的法，也都講完了。雖然法門很多，但你們不需要聽，也聽不懂。
很多人喜歡聽聽不懂的，不想聽，也瞧不起聽得懂的話，很喜歡挑戰聽不懂的。我覺得你們也沒時間聽，聽也沒有用！法再好都沒有用。三個月的嬰兒，再好的魚翅、人蔘補下去，會補得死翹翹啦！對你們來說，再高的法都跟魚翅、人蔘一樣，沒有用的！根器到哪裡，法就到哪裡，契機比較重要。
但是一般人都看不起這種「初級」的法，一定要師父坐在那邊，搞了很多名堂，是不是這樣？現在的人喜歡師父灌很多內灌頂、外灌頂、密灌頂、秘密灌頂。有沒有這種法門？好像是有，但是呢，我也沒有資格灌這種，你們也沒資格聽，都沒有用。該聽的就是剛剛說的念阿彌陀佛、想著阿彌陀佛。
不用觀想清楚 只要抽象即可
清淨比較重要 越觀想就越亂
困難嗎？不困難吧！不用想那麼清楚，抽象地想就可以了！
密宗有些昇起次第確實很複雜啦！我也搞不清楚！什麼種子字啦、放光、四大⋯⋯都是沒有用的，用不上！越觀想越亂！何必呢？是不是這樣？清淨一點比較重要！
想著阿彌陀佛，念著「南無阿彌陀佛」就可以了。不會念密宗的咒也沒有關係，「南無阿彌陀佛」應該會念吧？為什麼呢？我們常常去參加喪禮，喪禮都會放「南無阿彌陀佛」，大家都會念嘛。念這個就可以了。
漢音、藏音沒有一點差別
念佛最重要是心無雜念
漢音跟藏音有什麼差別？一點點差別都沒有！不一定要投胎成藏人才能成佛。沒這回事！
很多人認為一定要當個藏人才能成佛。哪部佛經裡面有這麼講？我是沒有看到，但是外面好像流行這樣，好像一定要會講、會聽藏文才能懂得佛法，那不是胡說八道嗎？我不認為這樣，所以我就開始講中文了！不然，我的徒弟也不要學中文，大家集體自殺，投胎到藏區，不就度得比較快嗎？不是這回事！
人人皆是平等，懂中文的念「南無阿彌陀佛」，懂藏文的念「袞波哦巴昧拉洽擦洛」，懂梵文的念「嗡阿彌嗲哇啥」。中文講「南無阿彌陀佛」，應該是「頂禮無量壽佛」。用什麼語言念都一樣。反正最重要的是「無量」就對了！內心能達到無量壽、無量光的時候就是阿彌陀佛了。
內心無量光，是怎麼回事呢？內心沒有雜念的時候，不就是無量光了嗎？
相信有智慧的人講的話
自己去拼 永遠都拼不好
自己沒有很好的智慧，道理永遠都聽不清楚，所以要聽有智慧的人講的話。相信就好了！就這麼簡單！這麼簡單都做不到，那你繼續去拼吧！我看你是永遠都拼不好！不是嗎？
我們為什麼要拜師父學習呢？師父就是有智慧，他會告訴你這樣是對的、那樣是不對的，兩句話就幫你搞清楚了，不是這樣嗎？你們對於師父講的話都只是參考，大部分都想靠自己去拼，但是無始以來拼成什麼樣子，自己照照鏡子就知道。
灌頂後須依教奉行
身口意供養給師父
你們大概都有接受過灌頂，最後有念過「卓威紀大嘎紮巴，迭大湯傑答給吉」這句話吧？知道什麼意思嗎？「依教奉行」的意思啦！師父已經講了很多次「依教奉行」，你們一個都沒奉行！
「迪內丈迭噶真度，切啦達內普拉納，切己松捏松馬當，紮西迥捏傑蘇索。」這句話不是讓你供養錢而已喔，是「身口意都供養給師父。從今天開始是師父的奴僕，您交代我的事情，我好好去做」的意思啦。但是念了二十遍，這句話沒人聽得懂，也沒有人做到。聽不太懂也不錯！聽太懂的話，沒有人敢來參加灌頂啦。
對師父的真心話沒興趣
對灌頂摸頭比較有興趣
那這樣就結束了吧！大家來摸摸頭吧！台灣的灌頂，對摸摸頭、喝喝水、吃吃東西、把結緣品搬回家比較有興趣。但是呢，真心話告訴你們，你們沒什麼興趣！加持靠摸頭就能摸得進去的話，你們應該已經一肚子都是加持了。來吧！來吧！
師 秋瘋說
徒墨魚恭錄
2014/05/31
本文摘自 2014 年 台北 天法阿彌陀佛灌頂開示
天法阿彌陀佛灌頂開示系列
