講座《台灣是學密宗的高危險區》03
學佛有兩個觀念要改
「迷信」與「名信」
還有兩個觀念要改，一個叫做「迷信」，迷惑的迷；另外一個是「名信」，有名的名。
台灣滿街都是迷信。什麼是迷信呢？搞不清楚叫迷信。「當初你為什麼皈依呢？」「喔，我都忘記了，朋友說好，我就跟著說好。」、「是朋友帶進來，跟著一起皈依的。」這叫做迷信。而真正明白「明信」的人，少之又少，沒有幾個。大多數的人是「名信」，哪個師父名氣大，就信他嘛，這不是「名信」嗎？
現在大部分人都喜歡報自己是法王的徒弟，我最討厭這些自稱法王徒弟的人。我才不相信這些人，我跟那些法王太熟了，從來沒有看過他們在法王那邊出入，什麼時候變成法王的徒弟了？難道跟法王講了三十分鐘話，就變成他的徒弟？笑死人了。還有跟法王見一次面也變成他的徒弟？這都胡說八道嘛！是不是這樣？
如果參加過三次法王的法會就變成法王的徒弟，那全德牆壁上的蟑螂、螞蟻所有法會都參加過，全部都可以說是法王的徒弟了，因為牠們都參加過。是不是這樣？
想清楚為什麼要學佛
問清楚跟哪個人學好
所以不要這樣！大家都要捫心自問，都要想清楚，為什麼要學佛？學佛的好處在哪裡？學佛的意義在哪裡？
清楚以後，跟誰學呢？即使學做菜或隨便學一點小東西，也多少要打聽清楚，哪個老師教得好？難道不用打聽嗎？遇到誰就跟著學啊？當然是要打聽嘛！
所以為什麼要學東西？學的利益在哪裡？跟哪個人學，都要想清楚。就是這樣，大家要多注意一下，學佛要清醒一點，千萬不要盲修瞎練。什麼是盲修瞎練呢？不懂佛法，不清楚正確的觀念，還繼續攪和叫做盲修瞎練。
學佛先明信清醒一點
找到善知識後要迷信
我剛剛講，要信的話就先明信，明白的信，確定以後，再來需要迷信。
法行人叫做明信，信行人叫做迷信。迷信不要迷錯人，找到正確的善知識，當然要越迷越好啊！對他的私事明白那麼多幹什麼？知道他那麼多生活細節幹什麼？照著他說的去做，就對了，這就是信行人。明信人最後進入修行時，一定要經過迷信。
中國禪宗二祖慧可，他對達摩祖師很迷信而不是明信；他斷臂求法，是不是很迷信？如果當時他沒遇到達摩祖師，就完了，當然拜錯師父，他也完了，沒結果了。
密勒日巴打聽了那麼多的師父，最後所有高僧大德公認說：瑪爾巴是你最有因緣的師父，他衝著這句話就迷他了嘛！瑪爾巴教導時，不管合理的要求或不合理的要求，他都全部接受，這叫迷信，這個能成佛。
當代的廣欽老和尚也是，當初師父整他的時候，怎麼樣栽贓，他都不介意，他還是相信師父，這也叫做迷信嘛！
學佛最好不要名信
名師沒時間教導你
所以學佛最好不要名信。有名是人家個人的事，跟你沒關係。
有些學佛弟子很賤，認為學佛一定要找個有名的師父來拜，拜完後，才抱怨說：「師父都沒時間教我。」他那麼有名，當然沒時間啊！誰叫你去找有名的師父。有名的師父都沒時間啊！他就是忙著出名啊！怎麼有時間教你佛法？所以千萬不要名信，名信這輩子就沒機會了。連跟他約時間學法都要幾年以後才約得到，那你能學到什麼佛法？
生活中師父常常在旁邊，願意隨時調教你，才叫做學佛。不是偶爾見一下面，喝個下午茶，問幾個問題、探討一下，抄點筆記。「師父，這一句是什麼意思？那一句是什麼意思？」這樣應該不叫學佛，學佛應該是能常常跟在師父旁邊。
我以前跟隨師父，做錯時，都被師父抓到；做對時，沒有一次被他發現。當初覺得很倒楣，為什麼我用功時，師父從來沒發現到，我一偷懶，就被發現了，但這也是我運氣好。當初不懂珍惜，現在我覺得運氣太好了。每次做錯，都被師父看到、瞄到，當場就被修理一頓，這樣慢慢就改正了。
師父拳頭打過來叫加持
三字經罵過來就是保佑
師父很有本事，我這個徒弟也經得起罵，經得起打。現在來講的話，當年認為師父拿個寶瓶，放在我頭上，才是加持，現在我覺得不是。現在我覺得師父拳頭直接打過來才叫加持，師父直接瞪眼，三字經罵過來就是保佑，我就這樣不知不覺中長大成材了。
如果經不起任何打擊，只喜歡你好、我好，說一大堆好話，這種人要學佛是不可能的！為什麼呢？習性那麼不好，這樣怎麼能調教得了呢？
要學如何減少貪瞋癡
不要學虛幻裝神弄鬼
學佛要學實際一點，不要學那些有的沒的，虛幻的、裝神弄鬼的，這些千萬都不要學。
簡單來講就是學佛後，貪、瞋、癡有沒有減少？學佛後，女生是不是比較不愛買名牌；男生是不是比較不愛吹牛，比較不愛面子？如果是這樣的話，貪就減少了，人生就簡單了。
女生的話，學佛後，對父母、老公，有沒有比較不無理取鬧？有的話，那就是瞋少了一點。沒有，那還是沒有達到實際效果。對男生來講，學佛後，脾氣有沒有比較不暴烈，比較少激動，少發一點脾氣？有的話，那學得好，叫瞋少。
學佛後，有沒有比較不笨？比較不隨便迷信？如果什麼都憨憨的，那還是沒學好。學佛後，任何事都要顧慮好，不要那麼衝動，會顧慮、會考慮，癡少了一點。沒有的話，還是癡多。
學佛就是要減少這三樣，在眾生位時叫貪，學佛時叫樂受(樂的覺受)，果位叫化身佛；在眾生位時叫瞋恨，道行時叫明受，果位時叫報身佛；在眾生位時叫癡，道行時叫空受、無念受，成佛時叫法身佛。所以三毒即是三身，三毒即是三界，三毒就是三身淨土，三毒就是三覺受，這三三三三全部包涵，這些都要好好了解。
師 秋瘋說
徒金龍、依喜梵恭錄
2012/04/20
台灣是學密宗的高危險區系列
