處理事情要克制自己
跟人相處要學習讓步
大家在處理自己的事情時，要會克制自己，跟人相處時要學習對别人讓步。語言上讓步也好，表情上讓步也好，都要讓，不然怎麼辦？
要你讓生命、讓財產不容易，那就先學習在語言上讓、表情上讓。人家瞪你，你就笑笑；人家罵你，你就跟他說謝謝。
從今天開始學習，慢慢學習，慢慢習慣。反正人就是這樣，讓久了，就會讓上癮，最後什麼都想讓了。
現在我們不學習讓步，就會什麼都不想讓，甚至連語言都不讓。只要人家罵我們，我們就罵回去。而菩薩把表情、財產、生命，全部都讓了。
讓步只是學習轉個方向
讓步讓久了就慢慢習慣
我之前講過「習慣成自然」。《入菩薩行論》也講：
久習不成易 此事定非有
漸習小害故 大難亦能忍
這四句就是講，讓久了就習慣了。
現在我們習慣生氣，有一天突然不愛生氣，這樣久了，就會習慣不生氣。
我們本來沒有那麼壞，但一直習慣使壞；本來不是那麼執著，卻一直學習執著。現在開始學習不執著，就又會轉回來不執著。
這只是轉個方向而已，很簡單，我覺得還是有辦法轉變的啦！
五道十地都是忍過來的
不忍修一百年還是破功
《入菩薩行論》裡講了很多哲理，說過去所有的高僧大德、所有的佛菩薩都是修過來的，說什麼種福田、消業障、持戒、禪定等等，講了一堆名詞。其實簡單來講的話，他們都是忍過來的。
即使懂了很多道理，情緒來了，放不下，怎麼辦呢？沒有什么辦法，就是忍啦！
五道與十地都是忍過來的、忍出來的，其中最大的精神就是忍。忍得過去，那你修行就成功了；忍不過去，即使再修一百年，還是破功。只有忍，沒什麼辦法。
我讀了那麼多書，看了那麼多顯密的論文，最後也還是得忍啦！没有其他任何的撇步（台語，「訣竅」的意思）沒有其他任何的方法。
顯密法門說穿了就是忍
忍雖然痛苦但苦盡甘來
我就知道祖師爺們都是忍過來的，要不然還能怎麼修行呢？沒有辦法嘛。
福融師：忍著忍著就睡著了。
忍久了，忍得沒有力氣就睡著了，福融師講得也沒錯。
忍是一件很痛苦的事，很苦，但是苦盡甘來，那就是好事。所以除了忍，沒什麼別的方法。
每個人都說有方法，顯教說他有辦法，可以憶念佛號；密宗說他有辦法，他有昇起次第、圓滿次第；大持印、大圓滿也都說他們有辦法。我看是沒什麼辦法啦！說穿了，他們的辦法就是忍啦！忍著、忍著，忍得過去，你就成功了。
六度萬行哪一個不是忍
其他方法到處都有漏洞
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，哪一個不是忍呢？講了再多的方法，最後就是要忍。
遇到事情怎麼辦？師父也只能叫你忍。生氣了怎麼辦？忍啦！想要破戒了怎麼辦？忍吧！不想精進怎麼辦？忍啦！不想禪定怎麼辦？忍了吧！忍過去就好。
「忍」耐得住寂寞，除此沒什麼别的方法。永遠記得這招，非常管用。不用這招，想要用別的辦法，但其他辦法都有漏洞。
沒辦法克制情緒怎麼辦
忍最有效其他都來不及
比如，看到美女時把她想成骷髏，那有點來不及了，只好忍啦！生氣的時候，想一切眾生都是父母，也有點來不及了。這時候什麼都不要想，就是忍啦。
大家都知道什麼是不該做的事，但情緒沒辦法克制，怎麼辦呢？沒什麼辦法，就是忍啦！
忍，是要自己忍，師父沒辦法替你忍，十方諸佛也沒辦法替你忍，是不是這樣？
我修了三十幾年，以前有很多的期待，不想忍，以為還有很多方法，但現在我看都沒用、都無效，忍著最有效！
八萬四千法下手處就是忍
忍久了成佛解脫都是你的
忍久了，江山是你的，天下是你的；不忍什麼都沒有。
忍的話，佛的果位也是你的，想渡過輪迴的苦海也要盡量忍。
忍的方法有很多，像用禪定來忍等等。忍是很枯燥的，所以叫你念佛啦、叫你頂禮啦、叫你繞塔啦….等等講了一堆。反正忍功修得好，就不需要這些。
總之，下自因果業，上至法身佛，都是忍出來的。沒有忍，什麼都沒用。八萬四千法的下手處就是忍，沒什麼其他的辦法。
師 秋瘋說
徒建明恭錄
2015/08/25
本文節錄自《入菩薩行論》講記
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