講座《學習密乘 一定要用藏音唸誦法本嗎》下篇
講座系列《學習密乘 一定要用藏音唸誦法本嗎》下篇
禮讚是和佛陀溝通 發願是跟眾生溝通
我們唸一部經之前會先頂禮,用頂禮的心來和佛溝通,接下來唸香讚, 稱讚佛的莊嚴。如果經書裡面的每一 句話,連自己都聽不懂,還說稱讚佛莊嚴,這樣像話嗎?雖然自己唸的是稱讚文,但是自己都聽不懂,這樣能算稱讚嗎?算是廢話吧!再接下來唸發願文的部分,自己也聽不懂,那算是發願嗎?
講座系列《學習密乘 一定要用藏音唸誦法本嗎》下篇
禮讚是和佛陀溝通 發願是跟眾生溝通
我們唸一部經之前會先頂禮,用頂禮的心來和佛溝通,接下來唸香讚, 稱讚佛的莊嚴。如果經書裡面的每一 句話,連自己都聽不懂,還說稱讚佛莊嚴,這樣像話嗎?雖然自己唸的是稱讚文,但是自己都聽不懂,這樣能算稱讚嗎?算是廢話吧!再接下來唸發願文的部分,自己也聽不懂,那算是發願嗎?
講座系列《學習密乘 一定要用藏音唸誦法本嗎》上篇
六字真言要唸梵音、藏音或漢音
弟子問:
平常我們唸誦咒語,應該唸誦梵音、藏音或是漢音?請仁波切為我們開示。
講座系列《處處都是禪修,但心該放哪裡都不清楚,問題出在哪裡》
一位有證量的大師說法時,天龍八部、人非人等都會來聽課,所以要準備墊子,給他們位置坐,這是一種象徵性。
『未有師,無有佛;當今佛,來自師。』這是金剛總持在續部裡面講的。沒有師父,是不會有佛的。釋迦佛當初是怎麼成佛的呢?他拜了師父,所以才有今天這個釋迦佛。
山淨煙供講記
二諦與空性
眾生的角度來看是世俗諦 佛的角度來看就是勝義諦
二諦是指世俗諦跟勝義諦。經中說:
諸佛所說法 真實依二諦 世間世俗諦 超凡勝義諦
山淨煙供講記
結語
覺得「卡到陰」 唸淨供就好 心裡還不舒服 應該不夠慈悲
你們都喜歡說「卡到陰」(受無形眾生影響)」,大家不要在這個點上執著,要發起大悲心,迴向供養一切眾生。
山淨煙供講記
迴願
諸佛獻已歡喜圓 護法意願滿樂圓 六道願望滿足圓 債主瞋恨清淨圓
這樣地上供,諸佛都歡喜圓滿,護法的意樂也圓滿,六道眾生的願望同樣都圓滿了,乃至債主所有的瞋恨都沒了。(四賓客圓滿)
山淨煙供講記
結行
前面外供的觀想,就是重複的唸「嗡阿吽」,對天龍八部、認識的鬼神、不認識的鬼神,一個個都做上供下施。
接下來就是「結行」,結行分為三,一個是迴向,一個是迴願,一個是託付事業共三個。
山淨煙供講記
自觀本尊
本性法身界下無滅能 蓮花顱鬘紅白童子般 聖莊威猛金剛頭蓋持 妙彩嚴飾金扮圓滿像
一般來講,昇起次第有很多種自觀本尊,這裡講的是剎那頓圓的方法。
山淨煙供講記
信心與接傳承
要聽的是「話」,不是「法」。現在的人覺得要聽的是「法」,不是「話」。
你們是太聰明了,對師父講出來的話,還可以分一個是「話」,一個是「法」。我是分不出來,你們繼續這樣去分,分到最後的結果,就是這麼亂糟糟。