《淨除業障百咒》共修開示

《淨除業障百咒》共修開示

 

我們要多唸淨業百咒。

大家都知道我們生命的存在就是因緣的存在,因緣的存在跟業力脫離不了關係。

業力不是今天你想怎麼樣就怎麼樣,我們今天所受到的苦就是因為無始以來我們想錯了、做錯了,所以今天受到果報。

就像我們播種種子的時候,這個種子已經受到污染,那所結的果就是一個毒藥,類似這樣。

 

我們無始以來,有生命存在就有業力的存在,有業力存在就有障礙存在。無始以來的這種業力,是我們非常認真、非常執著,才造出來的。那我們也要很執著、很認真、很堅持、很固執地把它消掉。

如果當初的業力是隨隨便便造的,那現在隨隨便便懺悔就可以了。問題是我們過去非常認真、非常執著、非常固執、非常堅持、非常煎熬,用了所有吃奶的力量,造了業,那現在要破這種業力,需要花很大的精神。

 

但是學了密法,學了大圓滿,就不見得要花那麼多時間。造業的時間跟消業的時間,可以不成比例。

造業力的時間雖然很久,但是只要找到正確的方法,在短短的時間內就可消除消業力,佛說的方便法就是這個。

昨天講的方便法門就是密法,這些咒語就有這個力量,有這個功效,所以大家對念誦百咒要執著一點、多認真一點、當真一點,多花一點精神去念。

 

念了就能消業障,佛是不會騙人的。如果佛是騙子,那我們也沒辦法。

這個百咒好不容易傳下來,你們好不容易學會了,不要再忘記了。你們只要半年不念就會忘記,所以每天都要不斷地念誦。

 

在座的都有參加過百咒共修嗎?百咒的這個版本,我校對了很久,我自己也學了很久,你們也花了很多的精神,所以不要忘記,要提醒自己多唸百咒。

 

多念百咒即使沒有什麼好處,但也絕對沒有壞處。

多唸一點百咒,萬一下金剛地獄的時候,放心,你跟別人肯定是不一樣的;到了熱地獄,你待的地方最起碼會有個通風口;到了冷地獄,你在那邊不會直接吹到風;到了餓鬼道,不會感覺那麼餓;到了人道,不敢說求富裕啦,不敢說求聰明啊,但至少不會想那麼多。

 

我們人啊!什麼是造業呢?天生就是想太多,這就是造業。

上輩子造了業,才會想不開啊!有些人天生就沒有那麼多想法,不會想那麼多的人,過得輕鬆啊!

念了百咒,投胎到人間,不敢保證富裕,不敢保證長得多漂亮,但是天生就是傻乎乎的!到了天道也是蠻好的啦!即使到了畜生道當了獅子,也肯定當個獅王。

念了百咒,即使投生到六道,多多少少都會優先有好的啦!所以大家對百咒要有信心。

 

念百咒能夠在很短的時間內消除無始以來的業障,這就是密宗的殊勝吧!

顯宗就比較不敢這麼講,學顯宗要等三大阿僧祗劫才能成佛,所以學顯宗的人,最美好的結果就是往生淨土而已,沒有即生成佛,但密宗講的就是即生成佛。

現在講的百咒,還有後面的繫解脫咒,這些都能夠讓人即生成佛。光發這個音,都有很大的功德,所以多念一點!

 

聽不懂沒關係!看不懂沒關係!不知道沒關係!不要知道那麼多,知道它好,就好。不是嗎?

怎麼知道它好呢?暫時沒辦法用什麼證明,就是因為這是師父說的以及歷代祖師這樣說下來的,那我們就相信。

 

很多人都說:「明白了以後,我再修吧!」但明白了以後,就不用修了!不是這樣嗎?

明白了以後,就結束了。那不明白的人,怎麼辦呢?那就信嘛!

所以說:「心誠則靈!」心誠則靈是什麼呢?就是因為不知道,才需要心誠啊!心誠就是誠懇,有誠懇就會相信啊!是不是這樣?不然怎麼辦呢?

我知道有地獄,但我也沒有辦法給你看,你就相信有地獄,所以不要做壞事,相信有淨土,所以要做好事,就這樣!沒有辦法給你什麼證明,是不是這樣?

 

所以為了消除無始劫以來所造的業,你們要多認真一點,多看開一點,多寬容一點,心胸還要更寬大一點,這樣你得來的才會是非常的快樂。

不然的話,你越來越計較,越來越想佔便宜,好處都是自己想拿,壞處都想丟給人家,那天底下都會是你的冤家。

 

何必變成冤家呢?佛菩薩的慈悲心就是願天底下所有的冤家都轉為親家。那就是修菩提心啊!是不是這樣?如果全部都是親家,那不就沒事了嗎?那就很好啊!過得很快樂啊!

所以修菩提心、修慈悲心最主要的精神就是視一切眾生如母,是不是這樣?而且實際上也真的是這樣,只是時間的問題而已,其實眾生都是自己的父母,都是自己的親人。但是在時間上隔了一生或幾生,我們就又忘記了。

 

你絕對有上輩子吧!是不是這樣?那也肯定有下輩子吧!那眾生有可能是我們上輩子的父母啊,也可能是冤家啊!

冤家路窄啊!你們就又遇到我了。你們以為是因緣具足才遇到我,其實是冤家路窄才遇到的,是不是這樣?

秋竹上輩子的親家應該都已經上天堂了,都已經當持明上師了,你們現在還在當眾生,所以應該都是我的冤家啦!所以這輩子就把冤家了斷,轉成親家,不就好了嗎?

 

我希望大家都要放鬆一點,不要那麼緊張!是不是這樣?

大家都怕業障,但這樣一直怕下去,也不是辦法。怕了以後,要怎麼去面對它?怎麼去接受它?

業障來了,障礙來了,記得要接受,記得不要除障。越除越多,這是我的經驗。

要接受!沒關係呀,被打了就打了,被打了一拳,接受了就不會被打第二拳。被打了一拳,還手了,就會被打第二拳,最後被揍得要死,是不是這樣?

被打了一拳,接受就好了,跟他道歉,這樣不是就結束了嗎?就要用這個方式。

 

對方罵過來,跟他說對不起,那對方就不敢罵了。不然你拒絕他,你就會被一直罵,那你不是倒楣了嘛!

所以我們的障礙,我們的疾病,所有的不如法,來了就接受。也不是沒有關係,但來了也沒辦法啊!那有什麼辦法?

但是開道場一定要辦除障法會,那是為了經營道場用的。其實有沒有除障,我都不太相信。

真正的消業障就是承擔下來,這就是最大的除障。

 

最大的結界就是空性嘛!能「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」的人,其實是三界毁壞也沒有畏懼(《普賢王如來大力願頌》中「世壞亦無畏」)。為什麼呢?他最大的結界就是「一切有為法,如夢幻泡影⋯⋯」,他把它當夢看啊!那不是最大的結界嗎?

 

但一般的結界就是金剛杵啦!還有火啦!還有水啦!就是想做一層一層的保護。藏地有句俗語講:「膽小的人總覺得盔甲的洞特別多。」類似那樣,這種結界是不太怎麼靠譜的啦!對不對?洞多了,道高一尺,魔高一丈。

但是呢!能觀「一切有為法,如夢幻泡影」的時候,那魔就沒輒了。為什麼?因為魔不會這個啊!是不是這樣?魔只會執著啊!你跟他比執著的話,你贏不過他。

所以執著的鬼來了,如果我們不執著,那不是就結束了嗎?你覺得呢?

魔想嚇我,但是我不怕,那不就結束了嗎?他嚇你,你越怕,他就越嚇你,那你不就輸了嗎?是不是?

道理是這樣,但道理要怎麼執行?相信師父的話,才有辦法。

 

我也承認有這些孤魂野鬼,他們也是非常放不下執著所產生的,是不是?

如果你也更執著,更放不下,想跟他拼,那你贏的機率比較少。他都已經當鬼了,最起碼是孤魂野鬼啦,你還沒有形成鬼啦!你肯定輸他啦!是不是這樣?

那我們要怎麼辦呢?以大圓滿來講,鬼就是自性的幻化,只是自己貪瞋癡的影子。這樣就結束了。

以中觀來講,一切都是空,一切有為法,如夢幻泡影,這都是假的。

以慈悲的方法來講,他執著得那麼可憐,對這麼執著的生命,我們生起一種慈悲的心,對他寬容,他就輸了!

 

鬼的心胸很狹窄嘛!遇到一個心胸寬大的人,他就輸了!

他是因為執著才變成鬼的嘛!是不是?如果他不執著,怎麼會變成鬼?如果他能離我相、人相、眾生相、壽者相,離一切相即見如來的話,那他就不可能執著了嘛!他就不可能當鬼了吧!所以他肯定是執著鬼嘛!如果我們跟他執著,那就沒完沒了了。

 

空性是最大的結界。對我來講,有時候我也很怕鬼,但是有時候想一想他當鬼好可憐,真的就不怕他了。自在,有什麼好怕的呢?

他也沒興趣跟我玩,為什麼呢?他跟我不同類啊!他是執著的,我是不執著的,他就不跟我玩啦!他要玩,一定要跟執著的人、放不下的人玩。他就是因為放不下才變成鬼,那他就要找一個放不下的人跟他玩,這樣玩很過癮。所以最大的結界就是這個。

 

上面講的這些,跟今天的主題是沒什麼關係。

中心應該算是鬼最多的地方,為什麼呢?天龍夜叉鸠槃荼,乃至人與非人等,所有一切眾生語,悉以諸音而說法。師父境界夠高的話,包含天龍八部、所有的鬼神都來聽師父的開示呢!

這裡鬼多,那你們就有機會認識認識,交交朋友。以後鬼來了,叫他「師兄」、「師姐」,這樣不就好了嗎?你都把他當作師兄,他不是覺得親切嗎?是不是這樣?

家裡有無形的保護你,多好!所以有鬼好啊!香火鼎盛啊!是不是這樣?

 

台灣人都很喜歡去廟裡拜拜,但是覺得住家旁邊不可以有寺廟,這是毛病啊!(眾笑)這樣的心態不是怪怪的嗎?所以不用怕鬼,這樣就少了很多的煩惱嘛!是不是這樣?

 

所以千萬不要太執著。什麼事都太執著,兩腳一伸,真的,沒有一個屬於你的,是不是?那何必在短短的時間內過得那麼痛苦,過得那麼緊張,做什麼呢?是不是這樣?

有一句話說:「一息尚存天屬我,兩眼一閉我是零。」兩眼一閉,什麼都沒有了,什麼都結束了,是不是這樣?所以在短短的人生裡,要開開心心,遇到了佛法,就多念念佛。這樣不是很好嗎?是不是這樣?

 

要多珍惜,多歡喜,不要那麼悲觀。有些學佛的人給人好悲觀的感覺,這樣也是學得不對。

學佛法雖然需要出離心,知道無常、一切都不是真實的,但越了解這些,應該越要正面對待才對,而不是越來越悲觀。

 

如果一直悲觀的話,那應該因為你只是看書而沒有找到師父。那修學佛法就變得亂七八糟,怕業障、怕鬼、怕輪迴,這樣就是沒學對。

越知道世界不是真實的,那心裡應該越想「原來世界不是真實的,所以我不要那麼當真」,這樣不就好了嘛!應該更自在才對的啊!

 

如果沒有師父的話,只是看書就會出現很多問題。

沒有師父的話,體會到一切法空的時候,你會怕呢!你會不會怕?會怕!

大家很仰慕空性,但其實真的有一點體會的時候,會怕呢!去想「我是誰?你是誰?」,那不是很可怕的事情嗎?

如果有師父在的話,就比較不會怕。因為到了一個時間,師父會帶你怎麼走嘛!

 

所以大家都要多念百咒!如果聽我的話,相信我的話,就多念百咒。如果不相信我的話,那千佛萬佛來了也沒什麼辦法。

 

過去佛留下來的就是百咒,現在佛也是勸你念百咒,未來的佛也還是繼續勸你念百咒。那要怎麼辦呢?自己要修啦!師父沒辦法替你修啦!

很多人說:「臨終的時候,師父您來了,就解決問題了。」但你還沒有臨終的時候,師父來了沒什麼效果,到了臨終為什麼會有效果?(眾笑)我就不相信有效果,是不是這樣?

活著的時候,跟師父相處就沒有什麼效果,改變不了什麼,那臨終有什麼好效果?對不對!搞不好到了臨終的時候,都不認識我了,不但不認識我,而且還討厭我。

 

巴竹法王在《普賢上師口授》中常常講:「徒弟臨終的時候,師父沒辦法像丟石頭一樣,把徒弟拋上淨土。」意思是師父沒辦法把你們這樣往上拋就對了。

所以你們要自己努力,要自己練習,自己要跟師父培養感情,那臨終才有辦法,是不是這樣?

萬一到了臨終,不認識我怎麼辦?這輩子活著的時候,都不是很熟悉,到了臨終會變成特別熟悉,那也不太可能。所以這些都是幻想,都是因為看太多廣告詞了。

 

密宗說:「臨終的時候,師父就來接引。」這些都是因為看太多廣告詞了,跟實際沒什麼關係。現在活著的時候,師父灌頂都沒什麼用,那師父在超渡牌位上灌頂,機會就更渺茫啦!是不是這樣?所以大家要專心念百咒。

 

師 秋瘋說
徒秋寶恭錄
2021/10/21

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