秋班智達

Choktrul20210205

還有呼吸的大師們

藏傳佛教現在還有呼吸的大師們、辯論家、哲學家、證悟者、拿黃念珠的人、辯論擊掌的人,以上諸位,請細讀我寫的有關「清淨與不清淨」那篇文章。

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Choktrul20210202

敬呈寧瑪巴的法主們

我幾個月前提出了《覺性六問難》,但是沒有人完整的回答,所以覺得有點遺憾。為何呢?是我們寧瑪派一半的人不重視大圓滿法嗎?

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Choktrul20201129

清淨與不清淨

我們要成立「有清淨與不清淨的外境」這個主張,其實是非常困難的。基本上,能夠抉擇一個主張是否成立的正量有分四種:

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Choktrul20201123

關於《覺性六問難》的提醒

首先,在下非常感謝噶陀寺大堪布圖殿確惹偉瑟、色達埔管堪布咕札兩位堪布、詹札嘉納論師還有漢地的論師們,以及所有關切《覺性六問難》此文者。

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Choktrul20201121

覺性六問難

所有頂戴紅帽、黃帽的堪布們,還有自以為是智者、論師、持戒精嚴的律師們,請你們豎起耳朵,靜聽我如黃鶯出谷般的聲音娓娓道來。

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Choktrul20210205

還有呼吸的大師們

藏傳佛教現在還有呼吸的大師們、辯論家、哲學家、證悟者、拿黃念珠的人、辯論擊掌的人,以上諸位,請細讀我寫的有關「清淨與不清淨」那篇文章。

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Choktrul20210202

敬呈寧瑪巴的法主們

我幾個月前提出了《覺性六問難》,但是沒有人完整的回答,所以覺得有點遺憾。為何呢?是我們寧瑪派一半的人不重視大圓滿法嗎?

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Choktrul20201129

清淨與不清淨

我們要成立「有清淨與不清淨的外境」這個主張,其實是非常困難的。基本上,能夠抉擇一個主張是否成立的正量有分四種:

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Choktrul20201123

關於《覺性六問難》的提醒

首先,在下非常感謝噶陀寺大堪布圖殿確惹偉瑟、色達埔管堪布咕札兩位堪布、詹札嘉納論師還有漢地的論師們,以及所有關切《覺性六問難》此文者。

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Choktrul20201121

覺性六問難

所有頂戴紅帽、黃帽的堪布們,還有自以為是智者、論師、持戒精嚴的律師們,請你們豎起耳朵,靜聽我如黃鶯出谷般的聲音娓娓道來。

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